HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。京画展他入選　各展出品。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。。美品 掛け軸 横山大観・児玉希望・川合玉堂 名作三本セット。【現品1点限り】縁切り離別・別れ・ストーカー粘着行為対策。K54 林萬城「鳳凰図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。【墨研】雨畑真石◆「自然石硯」作者不明◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯 和硯。イ*ン様 三島由紀夫 直筆 色紙「根性」額装 丸額 ガラス割れあり 現状品。臨済宗大徳寺派 足立泰道作禅語「日々是好日」掛け軸紙本・肉筆共箱付。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。真野暁亭 雷神図 肉筆 掛軸 河鍋暁斎門人 浮世絵 師宣 明治絵師。俳優高倉健さんの直筆サイン色紙書です 俳優で文化勲章受賞。みみお 日比野五鳳まくり作品　調和体菜の花畑に…。鵬雲斎 自筆色紙 額装付 「富貴是吉祥」 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。K119 宮本武蔵 「戦気」 掛軸 書 複製 共箱。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。ジ・アンダーテイカー 直筆サイン色紙 プロレス。専用　色紙。臨済宗天龍寺派高歩院住職 大森曹玄自筆書『無』掛軸　＊元花園大学学長。巨大 老坑 硯 端渓。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。「光明」岡田茂吉師　明主様　直筆　真筆　本物　世界救世教　東方之光　いづのめ。【まりちゃん】　　　　◆硯3面（端渓硯1面／澄泥硯2面）。⭕️雨畑硯　峯硯堂本舗　特殊研　太子硯　名工　雨宮峯硯　姿が美しい。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　山雲海月情　茶道具。⭕️赤間硯　下井唯石　1.4kg超え　野面硯　縁ツルツル　美品