HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。骨董　レトロ　プレスガラス　黄緑ガラス　乳白色暈し　小物入れ　ボンボニエール。布も同じ朱文落款です。お稽古茶道具　輪島塗　縁高重　五段。関心ある方は下の【参考】を。青白花柄波型皿 2枚セット。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。四代徳田八十吉　干支置物　『雲龍』。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。12代堀内宗完極め　5代清水六兵衛作三島茶碗　注文品　骨董　古美術　表千家　京焼。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。BK538　時代輪島塗　日の出松鶴金蒔絵　厚物椀　五客　懐石 会席 茶席 菓子。。【希少・名品】青木木米 漢文 壺 骨董品 煎茶道具 時代物。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。【希少Lサイズ】コスタボダ 馬と鳥 ガラスオブジェ バーティル・ヴァリーン。1227 アンティーク　帳場格子　間仕切り　衝立　結界　骨董　レトロ　インテリア。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。信楽焼　狸庵　大狸　たぬき　高さ72㎝　置物　アンティーク。古鏡　和鏡　銅鏡　9点セット　藤原光政　藤原光長　他　骨董　天下一。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。蓋置　亀甲透　石塚石雲。S446宮川香雲 竜谷窯 数茶碗 10客 共箱。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。【約100年前のヴィンテージ・極美品】ロイヤルコペンハーゲン　カップ＆ソーサー。青色の抽象模様のガラス球体。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。お軸　帰去来　陶淵明　5代清風与平/画。★　仁阿弥道八　摸志野茶碗★x702。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。釜 茶釜 阿弥陀堂釜 釜師 木村宗哉 木箱 共箱 在銘 茶道具 茶器